Sep 26, 2026

အဟ်လွတ်စ် စွန္နသ် ဝလ် ဂျမာအသ် ၏ အလိုအရ 'စလဖ်' (ရှေးပညာရှင်ကြီးများ) ၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်

အဟ်လွတ်စ် စွန္နသ် ဝလ် ဂျမာအသ် ၏ အလိုအရ 'စလဖ်' (ရှေးပညာရှင်ကြီးများ) ၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်

မေးခွန်း။ ။ အဟ်လွတ်စ် စွန္နသ် ဝလ် ဂျမာအသ် ပညာရှင်များ၏ အလိုအရ 'စလဖ်' (سلف) ၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်မှာ အဘယ်နည်း။ ထိုပညာရှင်များအလိုအရ 'စလဖ်' ၏ သာသနာ့အသုံးအနှုန်း (အိဆ်သွိလာဟ်) ဆိုင်ရာ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များအနက် အခိုင်မာဆုံး (ရာဂျေ့ဟ်) အဆိုကို ကျမ်းကိုးကားချက်များနှင့်တကွ ရေးသားဖြေကြားပေးပါရန် မေတ္တာရပ်ခံအပ်ပါသည်။

အဖြေ။ ။ ဘာသာစကား (လုဂသ်) အရ "စလဖ်" (سَلَف) သည် 'စာလစ်ဖ်' (سالف) ၏ ဗဟုဝုစ်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်း၏အဓိပ္ပာယ်မှာ "လွန်လေပြီးသောသူများ၊ မွန်မြတ်မှုနှင့် အရည်အချင်း သို့မဟုတ် အသက်အရွယ်ကြီးရင့်သူများ၊ ပြီးခဲ့သော ကောင်းမှုကုသိုလ်၊ ဘိုးဘေးဘီဘင်များ၊ ရှေ့မှသွားနှင့်သူများ" ဟူ၍ ဖြစ်ပါသည်။ ၎င်း၏ ဗဟုဝုစ်မှာ "အတ်စ်လာဖ်" (اسلاف) ဖြစ်ပါသည်။

သာသနာ့အသုံးအနှုန်း (အိဆ်သွိလာဟ်) တွင်မူ အဟ်လွတ်စ် စွန္နသ် ဝလ် ဂျမာအသ် ၏ အလိုအရ "စလဖ်" ဟူသော စကားရပ်သည် ဆွဟာဗဟ် သခင်များ၊ သာဗိအီးန် (ဆွဟာဗဟ်ကို မှီလိုက်သူများ)၊ သဗအ် သာဗိအီးန် (သာဗိအီးန်ကို မှီလိုက်သူများ) များနှင့် ပညာရပ်၊ မွန်မြတ်မှု၊ ပြည့်စုံမှုတို့တွင် အွမ်မသ် (အစ္စလာမ်သာသနာဝင်များ) အကြား မြင့်မားသော ဂုဏ်အဆင့်အတန်းရှိကြပြီး ခေတ်အဆက်ဆက် ၎င်းတို့၏ စကားကို လက်ခံအားထားရသော သာသနာ့ခေါင်းဆောင် အီမာမ်ကြီးများ (ဥပမာ - မဇ်ဟဗ်ကြီးလေးခုမှ အီမာမ်ကြီး ၄ ပါး၊ ဆွဟီးဟ် ဟဒီးစ်ကျမ်း ၆ ကျမ်းမှ အီမာမ်များ စသည်တို့) အပေါ်တွင် သက်ရောက်ပါသည်။

၎င်းတို့အနက်မှ "စလဖ်" ၏ ပထမဆုံးနှင့် စစ်မှန်သော (ဟကီးကီ) အဓိပ္ပာယ်သက်ရောက်မှုမှာ ဆွဟာဗဟ်များအပေါ်တွင် ဖြစ်ပြီး၊ ထို့နောက် အဆင့်အလိုက် သာဗိအီးန်၊ သဗအ် သာဗိအီးန် နှင့် အခြားသော ပုဂ္ဂိုလ်များအပေါ်တွင် သက်ရောက်ပါသည်။ အောက်ပါ တမန်တော်မြတ် (ဆွလ္လလ္လာဟု အလိုင်ဟိ ဝစလ္လမ်) ၏ ဟဒီးစ်တော်က ဤအချက်ကို သက်သေထူနေပါသည်- "خيرُ الناس قرنيْ، ثمّ الذين يلونَهم، ثمّ الذين يلونَهم." (အဓိပ္ပာယ်- အသင်တို့အနက် အကောင်းဆုံးသောသူများသည် ငါ၏ခေတ်ကာလမှ လူများ (ဆွဟာဗဟ်များ) ဖြစ်ကြသည်။ ထို့နောက် ၎င်းတို့နှင့် နီးစပ်သူများ (သာဗိအီးန်များ)၊ ထို့နောက် ၎င်းတို့နှင့် နီးစပ်သူများ (သဗအ် သာဗိအီးန်များ) ဖြစ်ကြသည်။) (ဆွဟီးဟ် ဗုခါရီ ကျမ်း، ဟဒီးစ်အမှတ် ၂၆၅၁)

ထိုနည်းတူစွာပင် နောင်ခေတ်ကာလများတွင် ယုံကြည်ချက် (အကီဒါဟ်) နှင့် မူဝါဒ (အုဆူးလ်) များ၌ ၎င်းရှေးပုဂ္ဂိုလ်ကြီးများအား လိုက်နာကျင့်သုံးခဲ့ကြသော အာလင်မ် ပညာရှင်များသည်လည်း တင်စားချက်အားဖြင့် (မဂျာဇန်) ၎င်းတို့ထံသို့ အမည်ခံယူကာ "စလဖ်ဖေ ဆွာလိဟီးန်" (سلف صالحین - သူတော်ကောင်း ရှေးပညာရှင်ကြီးများ) စာရင်းတွင် အကျုံးဝင်ပါသည်။

(အထက်ပါအဖြေအတွက် ကျမ်းကိုးကားချက်များ)

လိစာနွလ် အာရဗ် (لسان العرب) ကျမ်းတွင် လာရှိသည်မှာ-

"سلف: سَلَفَ يَسْلُفُ سَلَفاً وسُلُوفاً: تقدَّم.... والسَّالِفُ: المتقدمُ. والسَّلَفُ والسَّلِيفُ والسُّلْفَةُ: الجماعَةُ الْمُتَقَدِّمُونَ... والقومُ السُّلَّافُ: الْمُتَقَدِّمُونَ. وسَلَفُ الرَّجُلِ: آباؤُه الْمُتَقَدِّمُونَ... وَيَجِيءُ ‌السَّلَفُ عَلَى مَعَانٍ... والسَّلَفُ أَيضاً كلُّ عملٍ قدَّمه العبدُ، والسَّلَفُ الْقَوْمُ الْمُتَقَدِّمُونَ فِي السَّيْرِ."

(ဘာသာပြန်) (ဘာသာစကားအရ 'စလဖ်' ၏ အဓိပ္ပာယ်များအကြောင်း ရှင်းလင်းချက်) 'စလဖ်' ဆိုသည်မှာ ရှေ့သို့သွားနှင့်ခြင်း၊ ကြိုတင်ရောက်ရှိခြင်း ဖြစ်သည်။ 'စာလစ်ဖ်'၊ 'စလဖ်'၊ 'စလီးဖ်' စသည်တို့သည် ရှေ့မှသွားနှင့်သော လူအုပ်စုကို ခေါ်သည်။ လူတစ်ဦး၏ 'စလဖ်' ဆိုသည်မှာ လွန်လေပြီးသော ဘိုးဘေးဘီဘင်များကို ခေါ်သည်။ 'စလဖ်' သည် အခြားအဓိပ္ပာယ်များလည်း ရှိသေးသည်၊ ဥပမာ - ကြိုတင်ချေးငွေ၊ လူတစ်ဦးပြုလုပ်ခဲ့သော ပြီးခဲ့သည့် ကောင်းမှုကုသိုလ်၊ ခရီးစဉ်တွင် ရှေ့မှကြိုသွားနှင့်သော လူစု စသည်တို့ဖြစ်သည်။

မစ်ရ်ကာသွလ် မဖာသီးဟ် (مرقاۃ المفاتیح) ကျမ်းတွင် လာရှိသည်မှာ-

"(فقال: السلام عليكم يا أهل القبور يغفر الله لنا ولكم) ... (أنتم سلفنا) بفتحتين، في النهاية: هو من سلف المال كأن أسلفه، وجعله ثمنا للأجر على الصبر عليه، وقيل: سلف إنسان من تقدمه بالموت من الآباء وذوي القرابة، ولذا سمي الصدر الأول من التابعين بالسلف الصالح اهـ وتعقبه ابن حجر: بأن الصدر الأول من الصحابة والتابعين وتابعيهم هم السلف الصالح اهـ وهو مردود بأنه لا مشاحة للاصطلاح، والصحابة مخصوصون بالنسبة الشريفة، والسلف الصالح لا شك أنهم التابعون، والخلف الصالح هم التبع، والمصنف جعل في أول الكتاب السلف عبارة عن الصحابة لأنهم السلف حقيقة، والخلف من بعدهم من التابعين، وأتباعهم، ووهم ابن حجر هناك فنبهت على ذلك."

(ဘာသာပြန်) (ကဗရ်ကျိန်းဝပ်သူများအား အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် ခွင့်လွှတ်တော်မူပါစေ၊ "အသင်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ 'စလဖ်' (ရှေ့မှသွားနှင့်သူများ) ဖြစ်သည်" ဟူသော ဟဒီးစ်တော်၏ ရှင်းလင်းချက်) 'စလဖ်' ဆိုသည်မှာ လူတစ်ဦး၏ ရှေ့မှ သေဆုံးသွားနှင့်သော ဘိုးဘေးများနှင့် ဆွေမျိုးများကို ဆိုလိုသည်။ ထို့ကြောင့် အစောပိုင်းခေတ် သာဗိအီးန်များကို 'စလဖ် ဆွာလိဟ်' ဟု ခေါ်ဆိုခြင်းဖြစ်သည်။ အိဗ်နိ ဟဂျရ် က ၎င်းအပေါ် မှတ်ချက်ပြုရာတွင်- 'စလဖ် ဆွာလိဟ်' ဆိုသည်မှာ အစောပိုင်းခေတ် ဆွဟာဗဟ်များ၊ သာဗိအီးန်များနှင့် သဗအ် သာဗိအီးန်များ အားလုံးကို ဆိုလိုသည်ဟု မှတ်ချက်ပေးခဲ့သည်။ ... အမှန်တကယ်တွင် စာရေးသူ (အလ္လာမာ အလီကာရီ) ရှင်းလင်းထားသည်မှာ- ဆွဟာဗဟ်များမှာမူ အမြင့်မြတ်ဆုံးသော ဆက်နွယ်မှုဖြင့် သီးသန့်ဖြစ်နေပြီး၊ 'စလဖ် ဆွာလိဟ်' ဆိုသည်မှာ သာဗိအီးန် များကို ဆိုလိုပြီး 'ခလဖ် ဆွာလိဟ်' (နောက်မှလာသော သူတော်ကောင်းများ) ဆိုသည်မှာ သဗအ် သာဗိအီးန် များကို ဆိုလိုသည်။ သို့သော် ကျမ်းပြုစုသူက စာအုပ်အစတွင် 'စလဖ်' ဆိုသည်မှာ ဆွဟာဗဟ်များကို ရည်ညွှန်းထားသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့သည်သာလျှင် စစ်မှန်သော (ဟကီးကီ) စလဖ်များ ဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။

အီမာမ် အဘူလ်ဟစန် အရှ်အရီ (رحمه اللہ) က မိမိ၏ 'ရီစာလဟ် အိလာ အဟ်လိစ် ษဂ်ရ်' (رسالة إلي أهل الثغر بباب الأبواب) ကျမ်းတွင် ဤသို့ ရေးသားထားသည်-

"والمقصود من كلمة ‌السلف: ما كان عليه الصحابة الكرام - رضوان الله عليهم - وأعيان التابعين لهم بإحسان وأتباعهم، وأئمة الدين ممن شهد له بالإمامة وعرف عظم شأنه في الدين، وتلقى الناس كلامهم خلفاً عن سلف كالأئمة الأربعة، والسفيانين، والليث بن سعد، وابن المبارك، والنخعي، والبخاري، ومسلم وسائر أصحاب السنن."

(ဘာသာပြန်) 'စလဖ်' ဟူသော စကားလုံး၏ ဆိုလိုရင်းမှာ- ဆွဟာဗဟ် သခင်များ၊ ၎င်းတို့အား ကောင်းမွန်စွာ လိုက်နာခဲ့ကြသော ထင်ရှားသည့် သာဗိအီးန်များနှင့် သဗအ် သာဗိအီးန်များ၊ ထို့ပြင် သာသနာ၌ အီမာမ် (ခေါင်းဆောင်) အဖြစ် သက်သေထူခံရပြီး မြင့်မားသော ဂုဏ်အဆင့်အတန်းရှိကာ ခေတ်အဆက်ဆက် လူတို့က ၎င်းတို့၏ စကားကို လက်ခံအားထားခဲ့ကြသော အီမာမ်ကြီးများ လျှောက်လှမ်းခဲ့သော လမ်းစဉ်ကို ဆိုလိုသည်။ ဥပမာ - မဇ်ဟဗ်ကြီး ၄ ခုမှ အီမာမ်ကြီး ၄ ပါး၊ စုဖ်ယာန် နှစ်ပါး (စုဖ်ယာန် အစ်စ်-ဆော်ရီ နှင့် စုဖ်ယာန် ဗင်န် အုယိုင်းနဟ်)၊ လိုင်းစ် ဗင်န် စအ်ဒ်၊ အဗ်ဒွလ္လာဟ် ဗင်န် မုဗာရက်၊ အီမာမ် နခအီ၊ အီမာမ် ဗုခါရီ၊ အီမာမ် မွတ်စလင် နှင့် အခြားသော ဟဒီးစ်ကျမ်းရှင်များ ဖြစ်ကြသည်။

အလ္လာမာ စဖာရီးနီ က 'လဝါမိအွလ် အန်ဝါရ် အလ်-ဗဟီယဟ်' (لوامع الأنوار البهية) တွင် ရေးသားထားသည်-

"المراد بمذهب ‌السلف ‌ما ‌كان ‌عليه ‌الصحابة الكرام - رضوان الله عليهم - وأعيان التابعين لهم بإحسان وأتباعهم وأئمة الدين ممن شهد له بالإمامة، وعرف عظم شأنه في الدين، وتلقى الناس كلامهم خلف عن سلف."

(ဘာသာပြန်) 'မဇ်ဟဗ်ဗေ စလဖ်' (စလဖ်များ၏ လမ်းစဉ်) ဆိုသည်မှာ - မွန်မြတ်သော ဆွဟာဗဟ်များ၊ ၎င်းတို့အား ကောင်းမွန်စွာ လိုက်နာခဲ့ကြသော ထင်ရှားသည့် သာဗိအီးန်များနှင့် သဗအ် သာဗိအီးန်များ၊ သာသနာ၌ အီမာမ် (ခေါင်းဆောင်) အဖြစ် သက်သေထူခံရပြီး ဂုဏ်အဆင့်အတန်းကြီးမားကာ ခေတ်အဆက်ဆက် လူတို့ လက်ခံအားထားခဲ့ကြသော သာသနာ့အီမာမ်ကြီးများ လျှောက်လှမ်းခဲ့သော လမ်းစဉ်ကို ဆိုလိုသည်။

ရှိုင်းခ် မုဟမ္မဒ် ယူစရီ က 'သွာရီးကွလ် ဟိဒါယဟ်' (طريق الهداية) ကျမ်းတွင် ရေးသားထားသည်-

"في اصطلاح علماء العقيدة يطلق "السلف" على الصحابة رضي الله عنه والتابعين لهم بإحسان وتابعيهم، وأئمة الإسلام العدول، ممن اتفقت الأمة على إمامتهم وعظم شأنهم في الدين، وتلقى المسلمون كلامهم خلفا عن سلف بالقبول، دون من رمي ببدعة، أو لقب غير مرضي، كالخوارج، والرافضة، والناصبة، والقدرية، والمرجئة، والأشعرية، والمعتزلة، والجهمية ونحوهم... وقال الشيخ أحمد بن حجر آل بوطامي: ... فالسلف إذن مصطلح يطلق على المتقدمين من الصحابة والتابعين وتابعيهم، وهم المذكورون في حديثه صلى الله عليه وسلم: "خيركم قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم"... فالسلف هم أهل الحديث كما سماهم بذلك كثير من الأئمة... والسلف هم الفرقة الناجية، والطائفة المنصورة... والسلف هم أهل الأثر، وهم أهل الاتباع..."

(ဘာသာပြန်) အကီဒါဟ် (ယုံကြည်ချက်ဆိုင်ရာ) ပညာရှင်များ၏ အသုံးအနှုန်းတွင် "စလဖ်" ဆိုသည်မှာ ဆွဟာဗဟ်များ၊ သာဗိအီးန်များနှင့် သဗအ် သာဗိအီးန်များ၊ ထို့ပြင် အွမ်မသ် တစ်ရပ်လုံးက အီမာမ်အဖြစ် တညီတညွတ်တည်း လက်ခံထားပြီး သာသနာတွင် ဂုဏ်အဆင့်အတန်း ကြီးမားကာ မွတ်စလင်များက ၎င်းတို့၏ စကားကို ခေတ်အဆက်ဆက် လက်ခံအားထားခဲ့ကြသော တရားမျှတသည့် အစ္စလာမ့် အီမာမ်ကြီးများကို ခေါ်ဆိုသည်။ ၎င်းတို့တွင် ဗိဒ်အသ် (အသစ်အဆန်း တီထွင်မှု) သို့မဟုတ် လက်မခံနိုင်သော အမည်နာမများဖြင့် စွပ်စွဲခံရသူများ (ဥပမာ - ခဝါရိဂျ်၊ ရာဖိသွီ၊ နာဆွိဗီ၊ ကဒ်ရီယဟ်၊ မုရ်ဂျိအဟ်၊ မိုအ်သဇိလာဟ်၊ ဂျဟ်မီယဟ် အစရှိသူများ) လုံးဝ မပါဝင်ပါ။

ရှိုင်းခ် အဟ်မဒ် ဗင်န် ဟဂျရ် အာလေ ဗူသွာမီ ကလည်း ဤအတိုင်းပင် ဖွင့်ဆိုထားပါသည်။ အချုပ်အားဖြင့် "စလဖ်" ဆိုသည်မှာ တမန်တော်မြတ် (ဆွလ္လလ္လာဟု အလိုင်ဟိ ဝစလ္လမ်) ၏ ဟဒီးစ်တော် "အသင်တို့အနက် အကောင်းဆုံးမှာ ငါ၏ခေတ်ကာလမှ လူများဖြစ်သည်..." တွင် ဖော်ပြထားသော အစောပိုင်းခေတ် ဆွဟာဗဟ်များ၊ သာဗိအီးန်များနှင့် သဗအ် သာဗိအီးန်များကို ခေါ်ဆိုခြင်းဖြစ်သည်။ နောင်ခေတ်ကာလများတွင် ၎င်းတို့၏ အကီဒါဟ် နှင့် အုဆူးလ် များကို လိုက်နာကျင့်သုံးသူတိုင်းသည် ၎င်းတို့နှင့် နေရာ၊ အချိန် ကွာဟနေစေကာမူ ၎င်းတို့ထံသို့ အမည်ခံယူခွင့်ရှိသည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့် ၎င်းတို့နှင့် ဆန့်ကျင်သူသည် ထိုခေတ်ကာလတွင် အတူတကွ နေထိုင်ခဲ့သူဖြစ်စေကာမူ ၎င်းတို့ (စလဖ်များ) အထဲတွင် မပါဝင်ပါ။ ဤလေ့လာချက်အရ "စလဖ်" ဟူသော အသုံးအနှုန်းသည် "အဟ်လွတ်စ် စွန္နသ် ဝလ် ဂျမာအသ်"၊ "အဟ်လေ ဟဒီးစ်"၊ "ဖိရ်ကဟ် နာဂျီယဟ်" (လွတ်မြောက်သော အုပ်စု) နှင့် "သွာအိဖဟ် မန်ဆူရဟ်" (ကူညီထောက်ပံ့ခံရသော အုပ်စု) ဟူသော အသုံးအနှုန်းများနှင့် အတူတူပင်ဖြစ်ကြောင်း ထင်ရှားပါသည်။ ထိုစလဖ်များသည် ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်နှင့် စွန္နသ်တော်များအပေါ် အခြေခံ၍ ယုံကြည်ချက်များကို တည်ဆောက်ကြပြီး၊ အကယ်၍ တိုက်ရိုက်မတွေ့ရှိပါက ရှေးသူတော်ကောင်းများဖြစ်သည့် ဆွဟာဗဟ်၊ သာဗိအီးန် များ၏ အတည်ပြုချက်များဖြင့် အထောက်အထား ပြုကြပါသည်။

ဝစီသွသွ အဟ်လိစ် စွန္နဟ် ဖိလ် ဖိရက် (وسیطۃ اھل السنۃ فی ا لفرق) ကျမ်းတွင် လာရှိသည်မှာ-

"...والسلف في الاصطلاح: اختلف في تحديد مفهوم السلف زمنيًا على عدة أقوال: الأول: أنهم الصحابة فقط... الثاني: أنهم الصحابة والتابعون... الثالث: أنهم الصحابة والتابعون وتابعوا التابعين: أي القرون الثلاثة التي أثبت لها النبي صلى الله عليه وسلم الخيرية... ولهذا كان الإمام السفاريني موفقًا أيما توفيق في تعريفه لمذهب السلف؛ حيث احترز فقيد "السلف" الذي يقتدى به بأن يكون ممن شهد له بالإمامة، ولم يرم ببدعة... أي أن من قرف بشيء من هذه الأهواء والبدع فلا يعد من السلف الصالح المقتدى به، وإن عاش في عصرهم وبين ظهرانيهم. إذ ليس كل سلف يقتدي به؛ وإنما تكون القدوة والأسوة بأولئك السلف الأخيار... وقد أمرنا الله عز وجل بإتباع سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم واقتفاء آثارهم وسلوك منهجهم... وما زال أئمة السنة وعلماء الأمة جيلًا بعد جيل يدعون إلى إتباع السلف الصالح والاقتداء بهم وسلوك طريقهم، ومن ذلك قول الإمام الأوزاعي "ت 157 هـ": "عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس، وإياك وآراء الرجال وإن زخرفوا لك القول"... وقال الإمام أحمد بن حنبل: "أصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والاقتداء بهم وترك البدع"..."

(ဘာသာပြန်) (စလဖ် ၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ရှင်းလင်းရာတွင်) သာသနာ့အသုံးအနှုန်းအရ 'စလဖ်' ကို အချိန်ကာလအားဖြင့် သတ်မှတ်ရာတွင် အဆိုကွဲလွဲမှု အချို့ရှိသည်။ ပထမအဆို- ၎င်းတို့မှာ ဆွဟာဗဟ်များ သီးသန့်ဖြစ်သည်။ ဒုတိယအဆို- ၎င်းတို့မှာ ဆွဟာဗဟ်များနှင့် သာဗိအီးန်များ ဖြစ်သည်။ အီမာမ် ဂဇာလီ က ဤအဆိုကို ရွေးချယ်သည်။ တတိယအဆို- ၎င်းတို့မှာ ဆွဟာဗဟ်များ၊ သာဗိအီးန်များနှင့် သဗအ် သာဗိအီးန်များ ဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ တမန်တော်မြတ် (ဆွလ္လလ္လာဟု အလိုင်ဟိ ဝစလ္လမ်) က အကောင်းဆုံးဟု အသိအမှတ်ပြုထားသော ရာစုနှစ် (၃) ခုမှ လူများဖြစ်သည်။ အီမာမ် ရှောင်ကာနီ၊ အလ္လာမာ စဖာရီးနီ အပါအဝင် ပညာရှင်အများစုက ဤအဆိုကို လက်ခံကြသည်။ တခါတရံ အီမာမ် အဟ်မဒ် ဗင်န် ဟန်ဗလ် (رحمه اللہ) ကဲ့သို့သော နောင်လာနောက်သားများကိုလည်း 'စလဖ်' ၏ သတ်မှတ်ချက်ထဲတွင် ထည့်သွင်းလေ့ရှိသည်။

ဤနေရာတွင် အလ္လာမာ စဖာရီးနီ ၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်မှာ အလွန်သင့်လျော်မှုရှိသည်။ သူသည် လိုက်နာကျင့်သုံးထိုက်သော 'စလဖ်' ကို သတ်မှတ်ရာတွင် "သာသနာ့အီမာမ်အဖြစ် သက်သေထူခံရသူ၊ ဗိဒ်အသ် ဖြင့် စွပ်စွဲမခံရသူ" ဟူသော ကန့်သတ်ချက်များကို ထည့်သွင်းခဲ့သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ဗိဒ်အသ် နှင့် လမ်းလွဲမှုများ ကျူးလွန်သူများသည် ထိုခေတ်ကာလတွင် နေထိုင်ခဲ့သူများ ဖြစ်စေကာမူ လိုက်နာကျင့်သုံးထိုက်သော 'စလဖ် ဆွာလိဟ်' များ မဟုတ်ပါ။ ရှေးခေတ်က လူတိုင်းကို လိုက်နာရမည် မဟုတ်ဘဲ၊ စွန္နသ်တော်ကို မြဲမြံစွာ ဆုပ်ကိုင်ပြီး ဗိဒ်အသ် မှ ကင်းဝေးသော မွန်မြတ်သည့် ရှေးသူတော်ကောင်းများကိုသာ လိုက်နာရမည် ဖြစ်သည်။

အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် တမန်တော်မြတ် (ဆွလ္လလ္လာဟု အလိုင်ဟိ ဝစလ္လမ်) ၏ ဆွဟာဗဟ်များ လျှောက်လှမ်းခဲ့သော လမ်းစဉ်အတိုင်း လိုက်နာရန် ကျွန်ုပ်တို့အား အမိန့်ပေးထားပါသည်။ ခေတ်အဆက်ဆက်မှ အဟ်လွတ်စ် စွန္နသ် အီမာမ်ကြီးများကလည်း ဤ 'စလဖ် ဆွာလိဟ်' များ၏ လမ်းစဉ်ကို လိုက်နာရန် တိုက်တွန်းခဲ့ကြသည်။ အီမာမ် အောင်ဇာအီ (رحمه اللہ) က "လူတို့က သင့်အား ပစ်ပယ်ထားစေကာမူ ရှေးသူတော်ကောင်းများ (စလဖ်) ၏ လမ်းစဉ်ကိုသာ လိုက်နာပါ။ လူတို့က မိမိတို့၏ စကားများကို မည်မျှပင် အလှဆင်၍ ပြောဆိုစေကာမူ ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အမြင်များကို ရှောင်ကြဉ်ပါ" ဟု မိန့်ဆိုခဲ့သည်။ အီမာမ် အဟ်မဒ် ဗင်န် ဟန်ဗလ် (رحمه اللہ) ကလည်း "ကျွန်ုပ်တို့ထံတွင် စွန္နသ်၏ အခြေခံမူဝါဒမှာ- တမန်တော်မြတ်၏ ဆွဟာဗဟ်များ ကျင့်သုံးခဲ့သော လမ်းစဉ်ကို မြဲမြံစွာ ဆုပ်ကိုင်ခြင်း၊ ၎င်းတို့ကို လိုက်နာခြင်းနှင့် ဗိဒ်အသ် များကို စွန့်လွှတ်ခြင်းပင် ဖြစ်သည်" ဟု မိန့်ဆိုခဲ့ပါသည်။ (အခြားသော အီမာမ်ကြီးများဖြစ်သည့် လာလကာအီ၊ အိဗ်နိ ကစီရ်၊ အိဗ်နိ အဘီ အလ်-အိဇ်၊ အီမာမ် ဇဟဗီ တို့၏ ကိုးကားချက်များကိုလည်း ဖော်ပြထားပါသည်)။

ဖကွတ်သ် ဝလ္လာဟု အအ်လမ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည်သာလျှင် အသိဆုံးဖြစ်တော်မူ၏) ဖသဝါ အမှတ် - ١٤٤٥٠٥١٠٠٧٠٦ ဒါရွလ် အိဖ်သာ - ဂျာမိအဟ် အုလူမိလ် အစ္စလာမီယဟ်၊ အလ္လာမာ မုဟမ္မဒ် ယူစုဖ် ဗနူရီ တောင်းန်။